Estructura organizativa de la Iglesia Catolica

¿Qué es?

La Iglesia católica, también conocida como la Iglesia católica apostólica romana, es la iglesia cristiana más grande del mundo,[] regida por el Papa y con sede en la Ciudad del Vaticano.

¿Quiénes la Forman?

Para la Iglesia Católica todos los bautizados son considerados miembros de la Iglesia a todos los efectos, tantos derechos como deberes.

¿Para qué Existe?

La Iglesia Católica se ve a sí misma y se proclama como la encargada por Jesucristo para ayudar a recorrer el camino espiritual hacia Dios viviendo el amor recíproco y por medio de la administración de los sacramentos (bautismo, eucaristía, confirmación, penitencia, matrimonio, orden sacerdotal y unción de los enfermos), a través de los cuales Dios otorga la gracia al creyente.

La Iglesia Católica considera que tiene encomendada la misión de elaborar, impartir y propagar la enseñanza cristiana, así como la de cuidar de la unidad de los fieles. Debe también disponer la gracia de los sacramentos a sus fieles por medio del ministerio de sus sacerdotes. Además, la Iglesia Católica se manifiesta como una estructura piramidal, en la que debe cuidar de mantener la unidad de todos los fieles y su obediencia a la doctrina oficial.

La autoridad para enseñar o Magisterio de la Iglesia basa sus enseñanzas tanto en las Sagradas Escrituras como en la Sagrada Tradición.

Doctrina Escencial

La característica más sobresaliente y genuina para distinguir a los católicos es su posición personal respecto al obispo de Roma. Este recibe el título de Papa y se le considera no sólo obispo de su diócesis sino Obispo de la Iglesia católica entera, es decir, Pastor y Doctor de todos los cristianos debido a que es considerado el sucesor de San Pedro, y así, Vicario de Cristo.

Otras partes del doctrina católica sobresalientes y distintivas en relación al resto de los cristianos son la creencia en el Dogma de la Inmaculada Concepción, y en la Asunción de María, madre de Jesús, así como la fe en la autoridad espiritual efectiva de la Iglesia Católica para perdonar pecados y remitir las penas temporales debidas por ellos, mediante el Sacramento de la Penitencia y las indulgencias.

Atributos de la Iglesia Católica:

Unidad: La Iglesia es una debido a su origen, Dios mismo. Dios es uno. Es una debido a su Fundador, Cristo. El apóstol San Pablo, en su 1º Carta a los Corintios, hace referencia a la Iglesia como Cuerpo de Cristo.

Santidad: la Iglesia Católica, es en sí misma santa pues Santo es su fundador y santos son sus fines y objetivos. Asimismo, es santa mediante sus fieles, ya que ellos realizan una acción santificadora. La Iglesia Católica contiene la plenitud total de los medios de salvación, y es en donde se consigue la Santidad por la gracia de Dios. Es Santa porque sus miembros están llamados a ser santos.

Catolicidad: con el significado de "universal" la Iglesia Católica es católica en cuanto busca anunciar la Buena Nueva y recibir en su seno a todos los seres humanos, de todo tiempo y en todo lugar; dondequiera que se encuentre uno de sus miembros, allí está presente la Iglesia Católica. y también, como lo señala el Catecismo de la Iglesia Católica, es católica porque Cristo está presente en ella, lo que implica que la Iglesia Católica recibe de Él la plenitud de los medios de salvación

Apostolicidad: la Iglesia Católica fue fundada por Cristo sobre el fundamento de Pedro, Cabeza de los Apóstoles, y constituyendo en autoridad y poder a todo el Colegio Apostólico; aseguran que Pedro y los demás Apóstoles tienen en el Papa y los Obispos a sus sucesores, que ejercen la misma autoridad y el mismo poder que en su día ejercieron los primeros, proveniente directamente de Cristo. También es apostólica porque dicen que guarda y transmite las enseñanzas oídas a los apóstoles.

Estructura Organizativa

El gobierno de la Iglesia Católica reside en los sacerdotes:

Los obispos: se encargan de cada diócesis. Son ayudados por los presbíteros y los diáconos. Ningún obispo, aunque haya sido nombrado

cardenal, tiene autoridad sobre otro, sino que cada uno depende directamente del Papa.

Los cardenales: ayudan al Papa en la acción pastoral de la Iglesia Católica universal y en la administración del Vaticano y la Curia Romana. Cuando el Papa muere, eligen al sucesor en un cónclave. Colectivamente forman el Colegio Cardenalicio. Los cardenales son elegidos personalmente por el Papa.

El Papa: es electo por el Colegio de Cardenales, reunido en cónclave. En 1871, el Concilio Vaticano I hizo énfasis particular sobre la ya existente doctrina de la infalibilidad papal, lo cual ha generado hasta el día de hoy grandes polémicas.

Él desarrolla su ministerio coadyuvado por dos grupos de colaboradores: los cardenales y el concilio ecuménico. El concilio ecuménico: asamblea de todos los obispos del mundo presidida por el Papa, es convocado cuando hay que tomar las decisiones más importantes, en materia de fe (dogmas) y de moral.

María Rodríguez G.
Susana Rincón B.

Fuente:

es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_católica

ANGLICANISMO Y CATOLICISMO

IGLESIA ANGLICANA

El término anglicano y su derivado anglicanismo, provienen del latín medieval ecclesia anglicana, que significa iglesia inglesa, se utiliza para describir a las personas, las instituciones y las iglesias, como así mismo a las tradiciones litúrgicas y conceptos teológicos desarrollados tanto por la Iglesia de Inglaterra, en lo particular, como por las provincias eclesiásticas de la Comunión Anglicana. También se utiliza en lo referente a las iglesias anglicanas sin comunión con el Arzobispo de Canterbury (en el Reino Unido), como las partícipes del Movimiento Anglicano de Continuación y muchas otras completamente independientes.

En algunas partes del mundo, los anglicanos son conocidos como episcopales (de obispo, en griego episkopos) o episcopalianos (esta última, una traducción incorrecta, pero muy difundida) pues, por diversas razones históricas la Iglesia Anglicana en esos países debió cambiar su nombre por el de Iglesia Episcopal.

La Comunión Anglicana, una fraternidad amplia de 38 provincias autónomas e interdependientes que están en plena comunión con el Arzobispo de Canterbury, es una de las comuniones cristianas más numerosas del mundo, con aproximadamente 73 millones de miembros.

Pero en la línea del anglicanismo clásico, los planteamientos del teólogo isabelino del siglo XVI Richard Hooker en Essays on Ecclesiastical Polity, siguen expresando la identidad anglicana como prudente combinación entre estas dos tradiciones cristianas, una Via Media entre ambas, mediante una aplicación equilibrada de tres criterios esenciales de fe y ética:

La Sagrada Escritura,
la Tradición Eclesiástica y
la
Razón.

Así entonces, con algunas diferencias de énfasis doctrinal y litúrgico, las iglesias de la Comunión Anglicana mantienen su unidad a través, principalmente, de la comunión sacramental con el Arzobispo de Canterbury, y la celebración de la liturgia conforme a las diferentes Valores y características destacadas

Los fundamentos doctrinales del Anglicanismo, expresados en el llamado

Cuadrilátero Chicago-Lambeth, son cuatro elementos de la fe cristiana, basados en un texto del siglo V conocido como Commonitorium, de San Vicente de Lerins: Id teneamus, quod ubique, quod semper, quod ab omnibus creditum est; hoc est et enim vere proprieque catholicum ("Debe tenerse como propiamente católico aquello que ha sido creído en todas partes, siempre y por todos"), a saber:
La Biblia, o las Escrituras del Antiguo y del Nuevo Testamentos, como base de la fe cristiana.
Los Credos Apostólico y Niceno, como resúmenes suficientes de la fe contenida en la Escritura.
Los Sacramentos del Bautismo y la Eucaristía, como medios indispensables, externos y sensibles (instituidos por Cristo), como medios de la Gracia de Dios, que es interna y espiritual. Esta jerarquización no elimina los otros cinco sacramentos tradicionales (Penitencia, Confirmación, Matrimonio, Ordenación y Unción de los enfermos) que, instituidos por la Iglesia con la autoridad de Cristo, se añaden a los dos primeros.

Los Anglicanos (episcopales) poseen sucesión apostolica ininterrumpida y reconocida por las iglesias ortodoxas y veterocatólicas, y que a la luz de las últimas conversaciones entre la Iglesia Católica Romana y la Anglicana en la ARCIC (Comisión Internacional Anglicana-Católica Romana) se reconocen como validas también por la Iglesia Católica Romana aunque aun no de forma oficial.

Estos cuatro elementos se comprenderían a la luz de la tríada: Escritura, Tradición y Razón, que servirían como triple criterio para discernir la fe y la ética del cristiano.

Entre los anglicanos no existe una veneración de santos propiamente dicha; antes bien, en la medida en que la Iglesia, como Pueblo de Dios, es Santa, todos sus miembros bautizados lo son, no por sus merecimientos morales, sino en virtud de su vocación. Sin embargo, la Iglesia honra a Dios y le da gracias «por la Gracia depositada en sus santos, que han sido luces del mundo en su propia generación»; de esta manera, es posible honrar, dentro de la liturgia, y con arreglo a un Calendario Eclesiástico, a los bautizados que han sido héroes de la fe.

En las iglesias anglicanas existen diversas imágenes de Cristo, la Virgen María y los santos: iconos, retablos, conjuntos escultóricos y, sobre todo, vitrales; sin embargo, en los ambientes anglicanos suele establecerse una clara diferencia entre utilizar imágenes en el culto (práctica generalmente aceptada), a rendir culto, de cualquier índole, a las imágenes. Este criterio distingue al anglicanismo tanto de las tradiciones protestantes, como de las católico romanas y ortodoxas, en lo que al tratamiento de las imágenes religiosas se refiere. La misa anglicana es igual a la católica, con la diferencia que incluye una Epíclesis (o sea, una invocación al Espíritu Santo).

La actitud de los anglicanos ante la homosexualidad, es también un asunto espinoso que ha provocado, en su seno, serias confrontaciones en todo ámbito, desde la repulsión hasta la más amplia aceptación, pero el simple hecho de que este tema sea motivo de debate, muestra, no tanto a una familia dividida, cuanto a una sociedad humana sumamente cambiante, de la cual el Anglicanismo es reflejo, y muestra también a una comunión eclesial donde es posible reconocerse como miembros aún a pesar de las diferencias teológicas.

Doctrina sobre la Iglesia e instrumentos de unidad

Para los anglicanos, la mínima expresión de la Iglesia en el mundo es la diócesis, es decir, la reunión de las personas bautizadas (laicos y clérigos), que forman parte del Cuerpo Místico de Cristo en una determinada área territorial, bajo la guía pastoral de un Obispo.
De acuerdo a la tradición católica, todos los obispos anglicanos tienen el mismo rango (son iguales entre sí), salvo las diferencias funcionales entre los obispos diocesanos y sus ayudantes, los obispos sufragáneos y coadjutores; pero todos son considerados sucesores de los apóstoles y, en cuanto tales, comparten, de manera colegiada, el liderazgo de la Comunión Anglicana (tal cosa como la "Iglesia Anglicana", no existe sino a nivel de denominación provincial).

Un obispo anglicano actúa siempre, al menos de derecho, con la participación del clero y los laicos en todas las decisiones trascendentales, a través de los sínodos o convenciones diocesanas (anuales) o provinciales (generalmente trienales), siendo los obispos los pastores principales.
El Anglicanismo está presente hoy principalmente en los países de trasfondo cultural británico, como las antiguas colonias inglesas en América (Canadá, los Estados Unidos y parte de las Antillas), así como Australia, Nueva Zelanda, Sudáfrica, algunos países del Sureste de Asia, y de África.

Críticas

Las principales críticas y disyuntivas en la Iglesia Anglicana corresponden a los problemas entre los bandos conservadores y liberales en torno al acceso de mujeres y de personas abiertamente homosexuales al Sacramento del orden sagrado. Mientras los primeros (conservadores) rechazan la ordenación de mujeres y de homosexuales, argumentando razones teológicas y morales, los restantes (liberales) promueven la idea, señalando la necesidad de una equidad entre hombres y mujeres. Debido a esto, se ha creado un clima muy exaltado dentro de la comunión anglicana, creándose así un profundo quiebre dentro de ésta institución.

IGLESIA CATOLICA

La Iglesia católica, también conocida como la Iglesia católica apostólica romana, es la iglesia cristiana más grande del mundo, regida por el Papa y con sede en la Ciudad del Vaticano. De acuerdo con el Anuario de Estadísticas de la Iglesia, el número de bautizados en el catolicismo a nivel mundial en 2007 era de 1147 millones (17,2 % de la población mundial).

El término «católico» proviene del griego καθολικός (katholikós), que significa 'universal'
La Iglesia católica tiene su sede central en Roma, a la que se denomina Sede Apostólica, relacionada con la Sede esta el Estado de la Ciudad del Vaticano (Status Civitatis Vaticanæ, en latín y oficialmente; Stato della Città del Vaticano, en italiano), un enclave dentro de la ciudad de Roma, en la República Italiana. El Estado Vaticano es un estado independiente y reconocido internacionalmente, que aunque estrechamente ligado a la Sede Apostólica, son entidades distintas, ya que el Estado Vaticano es un Poder Temporal, mientras que la Sede Apostólica se entiende como poder Espiritual por los católicos.

El líder religioso es el Papa, que es el obispo de Roma, quien recibe el trato honorífico de Su Santidad (S.S.), y que en la actualidad ostenta Benedicto XVI, nombre adoptado por el Cardenal electo Joseph Ratzinger, de origen alemán.

Caracteristicas

La

Iglesia Católica se ve a sí misma y se proclama como la encargada por Jesucristo para ayudar a recorrer el camino espiritual hacia Dios viviendo el amor recíproco y por medio de la administración de los sacramentos (bautismo, eucaristía, confirmación, penitencia, matrimonio, orden sacerdotal y unción de los enfermos), a través de los cuales Dios otorga la gracia al creyente.

La Iglesia Católica considera que tiene encomendada la

misión de elaborar, impartir y propagar la enseñanza cristiana, así como la de cuidar de la unidad de los fieles. Debe también disponer la gracia de los sacramentos a sus fieles por medio del ministerio de sus sacerdotes. Además, la Iglesia Católica se manifiesta como una estructura piramidal, en la que debe cuidar de mantener la unidad de todos los fieles y su obediencia a la doctrina oficial.
La autoridad para enseñar o Magisterio de la Iglesia basa sus enseñanzas tanto en las Sagradas Escrituras como en la Sagrada Tradición.


Doctrina esencial

La característica más sobresaliente y genuina para distinguir a los católicos es su posición personal respecto al obispo de Roma. Este recibe el título de Papa y se le considera no sólo obispo de su diócesis sino Obispo de la Iglesia católica entera, es decir, Pastor y Doctor de todos los cristianos debido a que es considerado el sucesor de San Pedro.
Otras partes del doctrina católica sobresalientes y distintivas en relación al resto de los cristianos son la creencia en el Dogma de la Inmaculada Concepción, y en la Asunción de María, madre de Jesús, así como la fe en la autoridad espiritual efectiva de la Iglesia Católica para perdonar pecados y remitir las penas temporales debidas por ellos, mediante el Sacramento de la Penitencia y las indulgencias.

Otro Dogma de fe sobresaliente en la Iglesia Católica es la creencia en la Eucaristía, y en su Transubstanciación ya que el pan y el vino presentados en el Altar se transforman realmente en el cuerpo y en la sangre de Cristo.

Escrito Por Carlos Alberto.ç

Bibliografía:

http://religioncristiana.idoneos.com/index.php/Catolicismo

http://es.wikipedia.org/wiki/Catolicismo

Estilo de Vida Cristiano.

Filosofía Cristiana

Las ideas básicas son:

Creer que hay un solo Dios, conjugados en una Trinidad de Padre, Hijo y Espíritu Santo.
Que Cristo vino al mundo para perdonar los pecados de los hombres.
Que resucitó y subió a los cielos en cuerpo y espíritu.

Que el espíritu no muere y que un día retornará para el juicio final.
Que nuestros pecados nos son perdonados, siempre que nos arrepintamos de ellos.
Que debemos mantener una vida cristiana obedeciendo los mandamientos dados por
Dios.
Que la Santa Misa es un recordatorio vivo de la celebración que hizo
Cristo.
Que la Comunión es verdaderamente tomar el cuerpo y la sangre de
N.S.J.

Los cristianos también piensan que la humanidad ha sido colocada por Dios en la Tierra para dar gloria a su nombre y que algún día Dios hará que finalice el mundo que conocemos.


Dios separará a los justos de los pecadores, éstos serán destruidos o sufrirán un infierno eterno mientras que los justos gozarán de la Gloria de Dios para siempre.

Simbología Cristiana

El símbolo más conocido del cristianismo es sin duda la cruz, del cual existe una gran variedad de formas, algunos afirman que la cruz es el primer logo exitoso a nivel mundial.

Leyes o Reglas Dentro del Cristianismo

Que el amor a Dios y al prójimo, es el "Gran Mandamiento", desde el cual todas las otras leyes morales son obtenidas.
Que ningún ser humano puede esperar evitar el pecado completamente.
Que una persona no debe juzgar a otros (teniendo Dios ese único privilegio), entre otras.
El Cristianismo y las Leyes
El cristianismo no ha desarrollado un código legislativo religioso, probablemente debido a que el Imperio Romano ya poseía un código penal funcional, haciendo innecesario para las autoridades cristianas el duplicar varias de sus prohibiciones.

Actuar Cristiano

Cristiano es el que "sigue a Cristo", es decir, sigue su doctrina, sus mandatos, su forma de vivir.
La vida cristiana no consiste solamente en participar de ciertas ceremonias o actos litúrgicos, como son recibir los sacramentos, ir a Misa, rezar, etc, la vida cristiana va mucho más allá, abarca:

La Dignidad del hombre
El hombre ocupa un lugar único en la creación: está hecho a imagen de Dios.

La conciencia moral
Los actos humanos libremente realizados, son calificables moralmente como actos buenos o actos malos.

El pecado

Todo pecado será una desobediencia a Dios y una falta de confianza en su bondad.
1.Pecado original. (Adán y Eva cometen un pecado personal, pero este pecado afecta a la naturaleza humana, será transmitido por propagación a toda la humanidad, es decir, la naturaleza humana privada de la santidad y de la justicia original)
2.Pecado Mortal (El pecado mortal priva al hombre de la gracia de Dios, lo aparta de Él, por una infracción grave a la Ley de Dios.)
3.Pecado Venial ( Es una falta en materia leve a la Ley de Dios, o cuando se desobedece a esta Ley en materia grave, pero sin pleno conocimiento.)

La proliferación del pecado.

La proliferación del pecado. El pecado crea una facilidad para el pecado, engendra vicio por la repetición de actos. De ahí resultan las desviaciones de la conciencia y la confusión entre los actos buenos y los actos malos.

Vicios.
Un vicio es la repetición de una conducta destructiva, repetición que se vuelve costumbre. Los vicios se catalogan según las virtudes a las que se oponen, generalmente se refieren a los pecados capitales.

El hombre puede vencer a los vicios si recurre a la gracia de Dios, proponiéndose a practicar las virtudes que harán desaparecer la práctica del vicio.

Pecados Capitales

1.Soberbia, es el deseo desmedido de ser preferido antes que otros por creerse superior.
2.Avaricia, es el deseo desordenado de las riquezas.
3.Envidia, es sentir tristeza o coraje por el bien ajeno.
4.Ira, es el deseo desordenado de venganza.
5.Lujuria, es el deseo desordenado de los placeres sexuales
6.Gula, es el gusto desordenado por la comida y la bebida.
7.Pereza, es la falta de ánimo para cumplir las propias obligaciones y para hacer buenas obras.

Escrito por: Sonia

Bibliografía:

http://es.wikipedia.org/wiki/Cristianismo

http://www.ciudadredonda.org/subsecc_ma_d.php?sscd=168&scd=&id=556

Ritos y Celebraciones del Cristianismo

Celebraciones Importantes

Las fiestas más importantes que celebran los cristianos a lo largo del año son:

• Navidad

Es una de las fiestas más importantes del Cristianismo, que celebra el nacimiento de Jesucristo en Belén.

Significado de la Navidad: Esta fiesta tiene una doble proyección:

• Recordar el inicio de la redención con el Nacimiento del Salvador, el misterio central de nuestra fe es la Resurrección de Cristo –la Pascua- como este suceso abarca toda la vida de Jesús, celebrar la Navidad es solemnizar el proceso inicial de nuestra salvación, de nuestra Pascua.

• La fiesta de Navidad invita a reflexionar sobre el amor de Dios que viene a los hombres. El Cristo que tomó parte en la historia de los hombres, hace dos mil años, vive y continúa su misión salvadora dentro de la misma historia humana. Navidad es un acontecimiento divino y humano, que será siempre actual, mientras haya un hombre en la tierra.

Es el recuerdo más universal y más gustado que el mundo tiene de Jesucristo.

¨Celebración litúrgica: La celebración del misterio de Navidad comienza desde la tarde del 24 de diciembre, hasta la noche del día 25.

En menos de 24 horas, la Iglesia proporciona, 12 lecturas bíblicas llenas de mensaje para una vida comprometida.

Las posadas son fiestas próximas a la Navidad que nos hacen recordar las
dificultades que pasaron José y María antes de que Jesús naciera.

• La Semana Santa (Recuerda la pasión, muerte y resurrección de Señor).

Es la celebración cristiana que conmemora la resurrección de Jesucristo.

La Semana Santa es la conmemoración anual que las iglesias cristianas hacen del
misterio de la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo.

Para celebrar el aniversariode estos acontecimientos salvadores, cada año, en la fecha apropiada (el domingo después de la primera luna llena de primavera), los cristianos conmemoramos la Resurrección de Cristo (la semana Santa). Esta conmemoración se prepara con los cuarenta días de cuaresma y se celebra resiguiendo los pasos de Jesús hacia el Calvario.

Comenzamos el domingo de Ramos haciendo memoria de la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén. El Jueves Santo recordamos la última cena de Jesús con los apóstoles donde se instituyó el sacramento de la Eucaristía. El viernes conmemoramos la pasión y muerte del Señor en la Cruz.


Finalmente, el Sábado Santo, lo pasamos esperando cerca del sepulcro de Cristo su resurrección que celebramos jubilosamente aquella noche en la Vigilia Pascual, que abre las grandes celebraciones del Santo día de Pascua, que se alargan durante 50 días hasta Pentecostés, la fiesta de la llegada del Espíritu Santo.

-¿Por qué es la Pascua el tiempo más importante para los cristianos?

Porque es el que da sentido a todos los otros tiempos y a toda la acción y la vida de la Iglesia. Dice San Pablo:

"Si Cristo no hubiera resucitado seriamos los que haríamos más lástima de todos
los hombres. Nuestra esperanza no tendría sentido".

Pero Cristo ha resucitado y todo tiene un sentido y un sentido muy pleno. Nuestra esperanza está bien fundamentada. Toda la vida de la Iglesia nace de la fuerza del Cristo resucitado.

• El Pentecostés (Llegada del Espiritu Santo).

Descenso del Espíritu Santo y el inicio de la actividad de la Iglesia, por ello también se le conoce como la celebración del Espíritu Santo. En la liturgia católica es la fiesta más importante después de la Pascua y la Navidad.

El fondo histórico de tal celebración se basa en la fiesta semanal judía llamada Shavuot (fiesta de las semanas) durante la cual se celebra el quincuagésimo día de la aparición de Dios en el monte Sinaí . Por lo tanto en el día de Pentecostés también se celebra la entrega de la Ley (mandamientos) al pueblo de Israel.

Es una fecha simbólica, equivalente a siete semanas, signo de plenitud e imagen de la eternidad que esperamos obtener con la resurrección de Cristo que es señal de nuestra propia resurrección.

De hecho, el día 50, el domingo de Pentecostés, los discípulos recibieron la plenitud del Espíritu Santo y empezaron a predicar el Evangelio. Fue el principio de la vida de la Iglesia, y el inicio de la acción evangelizadora que perdura en la Iglesia Misionera.

Fiesta pascual y fiesta del Espíritu Santo. La Iglesia sabe que nace en la
Resurrección de Cristo, pero se confirma con la venida del Espíritu Santo.

La Fiesta de Pentecostés es como el aniversario de la Iglesia. El Espíritu Santo desciende sobre aquella comunidad naciente y temerosa, infundiendo sobre ella sus siete dones, dándoles el valor necesario para anunciar la Buena Nueva de Jesús; para preservarlos en la verdad, como Jesús lo había prometido (Jn 14.15); para disponerlos a ser sus testigos; para ir, bautizar y enseñar a todas las naciones.

Para los cristianos católicos hay siete sacramentos:

¨Bautismo
¨Confirmación
¨Confesión
¨Eucaristía
¨Unción de Enfermos
¨Orden Sacerdotal y
¨Matrimonio.

¿Qué es el Bautismo?

¨Es el sacramento que nos inicia en la vida cristiana. Nos hace Hijos de Dios y miembros de la Iglesia.
¨Los hombres nacemos con el “pecado original” que cometieron, Adán y Eva. Todos nacemos separados de Dios, por el pecado original y nacemos a la vida de Dios, al recibir el Bautismo.

¿Cómo se hace el Bautismo?

¨La materia que se utiliza en el Bautismo es el agua natural. La forma son las palabras que dice el ministro: “Yo te bautizo en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo”, las cuales deben pronunciarse al mismo tiempo que corre el agua.El sujeto es toda persona que no haya sido bautizada:Adultos: Se necesita tener la intención de recibir el Bautismo, que tengan fe, y que estén arrepentidos de sus pecados.
Niños: Los padres tienen la obligación de bautizar a sus hijos lo antes posible, después de su nacimiento.

¿Qué es la Confirmación?

¨Con el sacramento de la confirmación, la persona acepta voluntariamente la fe de Cristo.
¨Aceptas ser católico.
¨ La Confirmación es el sacramento en el que Dios te da su Espíritu Santo.

¿Qué sucede con la Confirmación?

1.Crecen nuestras fuerzas Espirituales
2.Nos Hacemos Soldados de Cristo.
3.Nos unimos más a Cristo y a la iglesia

El Obispo unta el Santo Crisma en forma de cruz en la frente de la persona.
El santo crisma es un aceite especial que el Obispo bendice cada año en la misa del Jueves Santo.

Después el Obispo le impone las manos, y le dice:

RECIBE POR ESTA SEÑAL EL DON DEL ESPÍRITU SANTO ¨

¿Qué es la Confesión ?

¨Cuando pecas, pierdes la amistad con Dios y se te cierran las puertas del cielo.
¨La Confesión es el sacramento que te da el perdón de los pecados que has hecho, reconciliándote con Dios.
¨Pecar es hacer el mal, desobedecer a Dios y ofenderlo.Pecas cuando no cumples los diez mandamientos de Dios.

¿Cómo debe hacerse la Confesión?

¨Para confesarse hay que hacer varias cosas:
1)Hacer un EXAMEN DE CONCIENCIA.
2)LA CONTRICIÓN.(Arrepentimiento)
3)EL PROPÓSITO DE ENMIENDA.
4)LA CONFESIÓN DE LOS PECADOS.
5)La PENITENCIA.RECIBIR LA ABSOLUCIÓN del padre.

La Eucaristía

¨Sacramento en el que el pan y el vino se convierten en el cuerpo y sangre de Cristo.
¨Eucaristía es el ALIMENTO DEL ALMA. Así como nuestro cuerpo necesita comer para vivir, así nuestra alma necesita COMULGAR para estar sana y fuerte.
Cristo mismo dijo:

¨¨El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna y yo le
resucitaré el último dìa¨.

¨La Eucaristía surge en la ÚLTIMA CENA. El sabía que pronto moriría y no estaría más en este mundo. Entonces quiso dejarnos ¨algo¨ para que los hombres SIEMPRE PUDIÉRAMOS TENERLO CON NOSOTROS.

¿Cómo se hace la Eucaristía ?

¨En la Misa, después de rezar el Credo tiene:

1) El Ofertorio: Es el momento cuando unas personas llevan al altar el pan y el vino, se lo dan al sacerdote y éste da gracias a Dios por ellos y dice que serán para nosotros pan de vida y bebida de salvación.

2) La Consagración: Es el momento más importante de la misa, cuando el Padre repite las palabras que Jesús pronunció en la última cena:

Tomad y bebed todos de el porque este es mi cuerpo y mi sangre… haced esto en
conmemoración mía.

¨(Al decir estas palabras el pan y el vino se convierten en el cuerpo y la sangre de Cristo. ) 3) La Comunión: Comulgar es recibir a Cristo mismo. Es tomar el cuerpo de Cristo.

¿ Qué es el Matrimonio?

¨Es el sacramento en el que Dios mismo bendice la unión y el amor de un hombre y de una mujer, dentro de la Iglesia.
¨Vivir ¨en unión libre¨ sin haber recibido el Sacramento del Matrimonio, es desobedecer la ley de Dios y vivir en pecado mortal.
- Dios mismo hizo al hombre y después, viendo que estaba solo, hizo a la mujer.-

¿Que es la Unción de Enfermos ?

¨La unción de los enfermos es el sacramento que le da fuerza, ánimo y consuelo a una persona enferma y la prepara para una buena muerte.
¨El padre va a donde se encuentra el enfermo o el anciano y unge, es decir, unta con óleo sagrado ( el óleo es un aceite de oliva que es bendecido por el Obispo el jueves santo ) la frente y las manos del enfermo y dice la siguiente oración :
¨“Por esta santa unción y por su bondadosa misericordia te ayude el Señor con la gracia del Espíritu Santo para que libre ya de los pecados, te salve y te alivie por su benignidad. ¨

Orden Sacerdotal

¨Un Sacerdote es un hombre que lo ha dejado todo, para seguir a Cristo. Un hombre que ha decidido entregar su vida a Dios para servirle a Él y para ayudar a los demás hombres a salvarse.
¨Los sacerdotes son los instrumentos de Dios.
Su trabajo es :
¨Predicar la palabra de Dios.
¨Celebrar los Sacramentos-
¨Guiar el Pueblo de Dios hacia la Salvación.

Escrito por Karen del Angel.

Fuentes Bibliográficas:

http://www.telefonica.net/web2/elangeldelaweb/pascua1.htm

http://www.rosario.org.mx/liturgia/a_liturgico/navidad.htm

http://laverdadcatolica.org/F14.htm